日语一点通_日语一点通软件

日语一点通_日语一点通软件

       对于日语一点通的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.从零基础学会计，如果报辅导班 能在三个月之内考取会计从业证吗？

2.成人学士学位广东高校联盟外语水平考试难度

3.金色琴弦片尾的《利利的古典音乐一点通》的所有知识、题目和答案

4.求日语论文题目

从零基础学会计，如果报辅导班 能在三个月之内考取会计从业证吗？

       从零基础学会计，如果报辅导班 能在三个月之内考取会计从业证吗？

        您好，一点通网校回答您的问题：

        认认真真、扎扎实实学是可以的，我们采用一步一脚印，三个月是可以的。如果报班，选择网上教学方式，不仅能听课而且能全程辅导答疑，现在面授班很多，良莠不齐。运气好，没有白花你的银子，如果不好，就是打水漂了，另外现场上课，必须费车马劳顿之苦，听不懂就过去了，一步跟不上，步步跟不上，教师上完课就走人，想问问题几乎不太可能。而网上培训则不同。398个铜板全程答疑辅导，全程监督学习，辅导包通过,，分三轮复习

        第一轮，主抓各科基础知识

        第二轮，疯狂做题

        第三轮，留一周查缺补漏

        第一轮主要是掌握知识，脑袋多装知识点。第二轮，知识点的梳理，最终达到炉火纯青，第三轮准备考试了

想学会计|长沙星沙会计从业辅导班？

        长沙星沙地址：长沙县经济开发区天华路1号星隆国际广场9楼

昆区办会计从业证的辅导班在哪

        您好，158教育在线为您服务

        针对您提出会计从业证辅导班的问题，我们给您的建议，有一个系统的学习，肯定对您通过考试有很大的帮助，但同时需要看您个人能力和您的时间安排，会计从业证课程一般分为网络和面授，158教育在线对课程做了详尽的介绍

        如有疑问，欢迎向158教育在线知道提问

内蒙古会计从业资格证会计电算化难吗?零基础，一个月可以学会吗?

        这个因人而异吧，不行的话就报一个培训班吧，是快速考证的捷径，别弄的最后考试报名费用比培训费也高了，那就麻烦了

会计从业辅导班，辅导班讲考试技巧吗？

        不讲，就是跟你讲题和做题讲课本。顶多就是把容易考的考点给你话一下。我就是刚把证拿下来的。也是上的学习班、

       

如何在三个月之内过日语二级？零基础

        这个确实不太现实，零基础的话 我现在在学日语中级了，准备在四个月内自学完成然后今年12月考2级 虽然我并没有考3级，但是我已经有了日语初级的基础了，接触日语也有了一年多 只是三个月学习就要直接考2级还是不现实的 不过三个月如果发狠学的话考3级我想应该问题也不大 是因为要在三个月后去日本还是什么么？只是旅游的话过了3级我想困难不是很大，但是是别的什么的话，我建议还是不要这么心急了，考了3级先过去也可以，在那边慢慢加紧学日语也是可以的

北京会计从业辅导班有11月考试的辅导班吗？

        有吧！不过接近年底了，应该也没几期了

        呵呵，你可以登录北京通博学校的网站看看，听说那里还不错，呵呵，好像尚博、求知也不错。

还有15天就要考会计从业了，零基础有希望吗？

        应该没希望，单选和判断有可能能蒙对几个，至于多选很危险，只要答错一个就不计分。2014年开始基础，法规和电算化要三门一起过，如果有一门不及格隔年需全部重新考试。

阜阳的能在淮南考会计从业证吗

        你好，会计老郑·一点通网校 回答这个问题：

        会计从业无论哪地方报名至少有下列条件中一个就可以：户口所在地、暂住证、工作所在地或学习所在地。

        报班，建议选择网校，先试听再选择，报班无风险，能随时随地，充分利用碎片时间学习，一对一，老师随答疑时辅导，特别适合上班族，而面授班虽多，良莠不齐，如果运气不好，报名费就浪费了。还得赶时间，与公交车赛跑，听不懂,就过去了，一步跟不上就步步跟不上，想咨询老师，而教师上完课就走人，答疑几乎不太可能了。

        会计老郑·一点通网校，会计从业资格证（会计上岗证、会计证）448元辅导包通过，这儿要求严格，言必行，行必果。辅导包通过的具体方法：

        辅导包通过措施1，全程答疑辅导。语音、一对一、家教式、随问随答。

        辅导包通过措施2，全程监督学习。根据考试时间与每天学习时间，倒逼学习计划。一旦确定，严格执行。计划落实每一章几月几日开始，几月几日结束，允许根据实际情况微调。要求同学每天汇报学习情况及章节练习准确率。汇报方法：计划到哪，实际到哪，与计划相比，快了还是慢了。章节准确率需要截图汇报。不汇报，要严厉批评，不留情面。

        辅导包通过措施3，掰开了，揉碎了，通俗易懂上课。因太通俗易懂，同学们称老师为会计翻译官（会计专业术语翻译成大家都能听懂的语言）。视频可以发给你看看，自己评价。

        辅导包通过措施4，一步一脚印，稳扎稳打。建议先看视频，再看一遍书，后做章节练习。要求每一章章节练习准确率达不到80%，不允许进行下一章学习，一步一个脚印。

        辅导包通过措施5，三轮复习，提供模拟软件。第一轮，全面准确理解基础知识，提供比较基础且特别能考察理解准确程度的练习题，如果稳定80%，考过问题不大；第二轮，疯狂做题，提供与考试模式一样的考试系统，适应并熟悉考试环境；第三轮，预留一周，准备考试。

如果从零基础在一个月内学会吉他弹唱呢？

        可以学会弹唱，但只限少数的几首歌，例如你三天就可以搞懂吉他谱上的内容，那接下来就练习 *** 和右手就可以了，然后跟着弹唱，最好是你自己会唱的歌曲，要不然很难。

成人学士学位广东高校联盟外语水平考试难度

       03年高考前的体检的时候，我没有理解医生的意思，然后我就被确定为"色弱“。后来填报志愿的时候看到了一些专业不招收色弱考生，好色弱和色盲

        色盲及色弱应称为色觉异常（其中轻型习惯上称为色弱）。色觉异常者不宜从事以颜色作为技术标准的某些专业领域里的工作。那么什么样的专业在其课程学习中会涉及到“色”，然后我们在报考中必须得“戒”呢？请看——

        红色警报

        ◆化工类专业。专业列举：化学工程与工艺、制药工程、应用化学、轻化工程、材料化学等。

        念（桂林工学院，化学工程与工艺专业） 应该说化学相关专业对色盲、色弱的限制是比较严格的。比如，在化学反应实验中，常常伴有颜色的变化等现象，而观察化学变化是需要有敏锐的观察力，否则会产生观察误差。还有，观察化学滴定分析实验也是一样。显然，色盲、色弱考生的观察力是不够的。

        ◆艺术类专业。专业列举：美术学、艺术设计、摄影、动画、绘画、工业设计等。

        穆穆（广西艺术学院，国画专业） 绘画属于视觉艺术，在五彩斑斓中构造着神奇。专业学习中我们与色彩打交道，所以对于学艺术的人来说，有一双“火眼金睛”是基本条件。我们学校的其他专业，如广告学、艺术设计等都不招收色盲色弱考生。

        ◆交通运输类专业。专业列举：交通运输、交通工程、飞行技术、航海技术、轮船工程等。

        阿宽（长沙理工大学，港口航道及海岸工程专业） 我们的课程主要学习港口工程、航道工程和海岸工程方面的基本理论和基本知识，同时也受到制图、测量等方面的训练。还有其他的交通运输类专业，如果从业者不能辨别颜色信号，那就会导致严重的交通事故。所以，有视觉异常的考生还是谨慎报考。

        ◆医学类专业。专业列举： 临床医学、中医学、口腔医学、预防医学、护理学、法医学、药学等。

        ◆生物科学类专业。专业列举： 生物科学、生物技术、生物工程、生物安全等。

        ◆特殊类专业。专业列举：公安生、军校生、航海生、飞行员等。

        报考一点通

        在《普通高等院校招生体检指导意见》中，色觉检查分为两个级别，即轻度色觉异常（俗称色弱）不能录取的专业和色觉异常Ⅱ度（俗称色盲）不能录取的专业，单颜色识别能力者不宜报考的专业（考生中极少）。但对存在色觉障碍的考生，能够明确区分和识别红、黄、绿、蓝、紫各单种颜色，因此是不会影响从事财会、管理类、体育、计算机机械制造等专业的，也就是说机床上或机械上的任何一个按钮不会用五个颜色标识，财会账目上的任何一个数码不会用五个颜色书写，计算机上的键盘字母或屏幕上显示出的每个数码字母不会是由五个颜色构成，只要是用单颜色区别各种指标、操作、演示的工作，单颜色识别能力正常者均可培养成这方面有用人才。所以，色弱和色盲考生只要按照要求报考，就会顺利迈入大学的校门。

        当然，天生我才必有用，天下之大，总有英雄“用武”之地。那么对于色盲、色弱考生，也有属于自己的神圣领地！一般来说，只要是学校招生章程里没有具体说明的，说明没有相关限制。比如语言类专业。该相关专业（如英、法、日、韩，以及小语种等）涉及到听、说、读、写、译等方面学习培养，高校在招生时对这些用“眼”要求相对宽松些。还有部分师范类专业、基础学科类专业也可报考。

        细节点拨

        对于报考语言类专业，外语成绩是个基本条件。很多高校都要求在总成绩上线外，外语单科成绩达到100分以上。如四川外语学院着重参考考生的英语和语文成绩进行择优录取，原则上英语和语文成绩分别要达到100分以上；浙江师范大学英语单科要求更高，英语、翻译专业原则上在120分以上，日语专业原则上在105分以上，对外汉语专业原则上在110分以上。而且报考外语类专业的考生通常须加试口试。基础学科的报考，如数学、中文、物理等，成绩相同情况下，单科目成绩高者优先录取。

        视力受限

        受限程度：☆☆ 报考难易：☆☆ 等级指数：☆☆☆

        视力受限是指眼睛由于先天的或后天的某些原因所造成的眼部疾病，视力受到了影响，从而在报考大学的某些专业时受到了限制。

        红色警报

        ◆工程技术类专业。专业列举：测控技术与仪器、服装设计与工程、飞行器制造工程、大气科学类及地理科学、测绘工程等。

        乐山水（山东农业大学，测绘工程系） 因专业实践性比较强的原因，我们做外业实习的时候经常扛着经纬仪、水准仪满校园跑。现在的测绘工作主要借助仪器，如全站仪。所以对视力的要求还很严格，一般来讲，屈光不正经矫正到4.8镜片度数大于800度的不宜报考测绘工程专业。

        ◆特殊基础学科专业。专业列举：医学类、心理学类、环境科学类、地质学类、农学、地质学、生态学等。

        一眼失明另一眼矫正到4.8镜片度数大于400度的，不宜就读以上介绍的特殊基础学科专业。

        ◆特殊专业。专业列举：海陆交通类、公安刑侦、军事消防等。

        报考一点通

        应该说，视力受限比色盲、色弱状况好些，但报考时也应慎重。眼睛是人的最主要的感觉器官，从以上视力差导致限报的专业上可以看出，无非是这几类情况：一是这类专业要从事精心的分析研究，要使用很多辅助的科学仪器从事科学研究活动，所以对视力都有很高的要求；二是某些基础学科也要借助精密科学仪器从事研究开发工作，对视力的要求也很高；三是特殊专业对视力的要求也很高。

        除了以上限报的专业，其他的基本没有什么要求了。比如，师范类专业也可以作为报考方向，你看看架着高度数眼镜的老师似乎显得更儒雅，不是吗？还有管理学类、哲学类、经济学类、数学类、物理类、语言类等专业是报考限制不大的。

金色琴弦片尾的《利利的古典音乐一点通》的所有知识、题目和答案

难度中等。

       根据《国务院学位委员会关于印发试大纲及学习用书可参考中山大学出版社2022年1月修订版《成人高等教育学士学位英语水平考试过关一点通应试专项辅导（上篇）考试大纲》《成人高等教育学士学位英语水平考试过关一点通应试专项辅导（下篇）考试教材》《考前冲刺模拟试卷及答案详解》《十年真题及答案详解》《成人高等教育学士学位日语水平考试过关一点通考前冲刺模拟试卷及答案详解（含考试大纲）》。

求日语论文题目

       利利的古典音乐一点通

       1.小提琴是16世纪在意大利诞生的，有四根弦，用弓演奏的乐器

       提问：小提琴因为昂贵并且美丽，那别名叫什么呢？

       答案：乐器的女王

       2.小提琴除了用弓拉弦拉出声音以外，还有用右手的手指拨弦，用弓的木棒部分敲击，顺便一提，标题中的corda就是指这个琴弦

       提问：小提琴的弓是用什么做的？

       答案：马的尾巴

       3.小号是以右手按下活塞，左手推动管子，并通过管子推动的长短发出声音进行演奏的乐器。在过去的欧洲，小号普遍用于演奏皇家军乐队的进行曲

       提问：小号和五元硬币都是用什么制造的？

       答案：黄铜（铜锌合金）制造的

       4.钢琴的音域很广，所以古典音乐作品一般都用钢琴来演奏。钢琴的全称称为pianoforte，意为强弱 ，而我们所说的piano是简称。钢琴分为平台型三角钢琴和直立型立式钢琴两种类型

       提问：钢琴有多少琴键？

       答案：共有88个琴键

       5.肖邦出生于波兰，19世纪活跃于巴黎。他不仅是一位钢琴家，还很擅长作曲。《第24号前奏曲》以及《英雄波兰舞曲》等等都是他留给世人的杰作，因此肖邦也有钢琴诗人的美誉。

       提问：我们所说的波兰舞曲是哪个国家的音乐呢/

       答案：肖邦的祖国，波兰

       6.克莱斯勒1875年出生于维也纳，是世界著名的小提琴家和作曲家。小时后就展露出惊人的音乐才能，据说他在识字前就已经能看懂乐谱了。

       提问：克莱斯勒是在几岁时被维也纳音乐学院录取？

       答案：7岁

       7.这次月森莲和日野香穗子一起演奏，像这样两个人共同演奏就叫做二重奏，称为Duet,以前和火原和树的小号一起演奏也叫做二重奏，另外说一下，三人演奏称为Trio（即三重奏），四人演奏称为Quartet（即四重奏）

       提问：五人演奏的场合称为什么呢？

       答案：五重奏

       8.卡农就是同一旋律在一定时间间隔内依次重复，然后再汇总回到起点进行演奏的一种音乐形式，也被称为轮奏曲。现今我们所说的轮唱，也是卡农的一种。

       提问：卡农是轮奏曲，concerto称为协奏曲，那么与他们演奏形式截然不同的是什么曲子呢？

       答案：练习曲

       9.舒伯特是19世纪上半叶活跃于维也纳的作曲家，留下了600首以上的歌曲，誉为歌曲之王，然而由于疾病的缘故31岁就英年早逝了

       提问：舒伯特的坟墓在一座有着大片鲜花的坟墓旁边，那么这座坟墓是谁的呢？

       答案：贝多芬

       10.演奏名家（Virtuoso）是意大利语，不仅有“名人”也有“大家”的意思，因此有相当多的演奏家都朝着超绝技巧之路迈进，活跃于19世纪上半叶的小提琴家帕格尼尼以其特技般的超绝技巧成为了“观众王”，是当之无愧的演奏名家。

       提问：有着“巨匠”的意思，相对指挥者而言使用的较多的意大利语是什么？

       答案：maestro（意大利语，艺术大师，尤指指挥家，作曲大师，音乐老师）

       11.长笛是一种直接对着乐器吹气，并通过空气振动发生声音的乐器，与对着瓶口吹气是同一原理。虽然已经诞生了金属管乐器，但由于它是改良自从前的版本，因此仍归类于木管乐器

       提问：长度为长笛的一半，演奏音程高其八度，有着许多键，同属长笛一族的乐器是什么呢？

       答案：短笛（piccolo）

       12.交响乐团是从16世纪作为歌剧的伴奏起始，进入19世纪，由于不断有雄壮的交响乐曲等被谱写而成，因而发展成像现在这样大规模的编制

       提问：马勒的《第八号交响曲》由于其编制规模强大被称为多少人的交响曲呢？

       答案：1000人的交响曲

       13.大提琴是小提琴一族的乐器，与需要靠下颚夹住乐器进行演奏的小提琴不同，大提琴是立式的靠双脚夹住乐器来演奏的。为此附带着一根被称为脚棒的棒头也是大提琴的特征

       提问：由于大提琴从低音键到高音键覆盖的音域很广，因此他又被称为最接近什么的乐器？

       答案：人声

       14.这样眉头紧锁有名的贝多芬，事实上却有着许多段罗曼史，而且总是把它做的曲子献给所爱的人。例如，钢琴奏鸣曲《月光》就是在他31岁时献给一位比他小14岁的名为Juliet的少女

       提问：他为一名名叫特雷莎（Teresa）所做的有名的曲子叫什么呢？

       答案：致爱丽丝（原名为《致特雷莎》，是贝多芬40岁时为他钟爱的17岁女学生特雷莎 玛法迪所作，但由于出版时的校对错误一直沿用至今）

       15伟大的作曲家们喜欢用音乐来表达夫妻之间的挚爱情感，舒曼的《第一钢琴奏鸣曲》艾尔加的《爱的礼赞》都是些来送给他们挚爱的妻子的，瓦格纳在妻子生日时结合了一支管弦乐队，首度演奏了《齐格弗里德牧歌》献给他的妻子

       提问：瓦格纳的妻子是著名作曲家的女儿，作曲家是谁呢？

       答案：李斯特（李斯特的二女儿科西玛曾嫁于李斯特的学生汉斯 冯 彪罗，但后来与年长25岁的瓦格纳忘年相恋终成眷属）

       16.莫扎特从小就巡演与欧洲各地，并在宫廷和公开的演奏会上大获成功，尤其是在他6岁那年，应邀前往维也纳美泉宫在玛利亚 特勒西亚女皇眼前演奏并获得了满堂喝彩

       提问：当时曾传一段他向当时年方七岁的女孩求婚的小插曲，这位女孩是谁呢？

       答案：玛丽 安特瓦内特（是奥地利皇帝弗兰兹1世的女儿，法国国王路易16的王后，在爆发法国大革命和推翻君主制的时候，被送上断头台）

       17.舞台上往往会发生一些突发事件，例如曾有位指挥家边跳边指挥的时候，由于过度兴奋不慎掉下舞台，不过他很快又爬上舞台，若无其事继续指挥，不知这个传言是真是假

       提问：在小提琴的独奏者琴弦绷短的情况下，此时该如何将演奏进行下去呢？

       答案：向首席小提琴手（concertmaster）借琴

       18.18世纪的大作曲家巴赫，除歌剧外，还在其他音乐领域留下了颇多数量的音乐作品，虽然巴赫一族一共出了50位音乐家，不过其中最有名的要数人称“大巴赫”的约翰 赛巴蒂斯安 巴赫，他被后人称为音乐之父

       提问：巴赫因其拥有众多子女而出名，那他究竟有多少子女呢？

       答案：20人（巴赫第一任妻子为他生了7个儿女，第二任妻子为他生了13个儿女，巴赫死后只留下9个儿女，其中4个成为真正著名的音乐家）

       19.古今中外名典的命名都有各自的由来，舒伯特写了一半的曲子，就命名为《未完成交响曲》，海顿写下来吓唬听众的曲子就命名为《惊愕交响曲》

       提问：贝多芬的交响曲《英雄》《命运》《田园》中有贝多芬亲自命名的是哪一首呢？

       答案：《田园》

       20.属于木管乐器一族的单簧管诞生于18世纪，虽说是演奏古典乐的乐器，然而其结构却相当新颖。再吹口出安置一个称为“哨头”的单簧片，并通过吹气使单簧片振动，从而发出声音

       提问：说道单簧管就会让人联想起那首《我弄坏了单簧管》，那么这首曲子最早是哪个国家的民谣呢？

       答案：法国

       21.在音乐世界里乐曲的速度都有很多的指示符号，Andante（行板）即指像走路那样的速度Allegro（快板）即指快速，Presto（急版）即指极其快速的意思，诸如此类，还有很多如Adagio（柔版）Largo（广版）Moderato（中版） Vivol（活泼的）Allegreto（稍快 vivace（活跃的）等之类的速度指示符

       提问：说起乐曲的速度就会想到节拍器(metronome)，那么是哪位作曲家先用的它呢？

       答案：贝多芬

       22.门德尔松是19世纪德国的具有代表意义的作曲家兼钢琴家和管风琴家。他留下的绝大多数作品都是管弦乐，钢琴曲以及宗教作品，不过他所创作的《小提琴协奏曲》也相当有名，在日语中，这首协奏曲被简称为《门协》

       提问：与门德尔松交情深厚且人称德国文豪的是哪一位呢？

       答案：歌德（Goethe）

       23.被誉为19世纪最伟大的钢琴家李斯特，曾经创作了不少以炫技著称的钢琴曲，由于他是一位超级美男子，因而虽然身为钢琴家成为大众偶像。据说当时还流传着一段插曲，女性崇拜者只要听到他的演奏就会当场晕倒

       提问：由于李斯特炫技般的演奏，人们又给它起什么样的称号呢？

       答案：钢琴魔术师

       24.由于勃拉姆斯名字的第一个英文字母是B,因而他与首字母相同的巴赫、贝多芬并成为德国音乐的“3B”。他的第一交响曲美妙动听，声势浩大，该作品竟然花了21年时间才谱写而成。

       提问：他在某位作曲家死后曾尽心尽力照顾他的妻儿，那么这位作曲家是谁呢?

       答案：舒曼（勃拉姆斯和舒曼都对舒曼的妻子克拉拉深情爱了一辈子，舒曼死后，勃拉姆斯经过一番挣扎，将爱情变为友谊，在之后的四十年尽心尽力照顾他们母子）

       25.没有…

       这是我一集一集看，然后一点一点敲出来的，真的很辛苦~希望能采纳

       从中日简体字的字形差异看日本文化

       内容提要

       汉字从传入日本到现在，受到日本语言、社会、文化等多种因素的制约，融会为日本文化的重要部分。文章通过对中日简体字的字形比较，揭示了日本为了使汉字能够很好地表现日本文化，在汉字字形整理中不仅兼顾“初形本义”，即所谓“传统字理”，而且更是以民族文化为本位的思想意识，反映了既吸收和借用了中国的汉字文化，又脱离中国文化束缚的、与中国汉字文化相呼应的日本汉字文化的特点和民族心理。

       中日简体字的字形差异及其原因

       根据日本内阁1981年颁布的《常用汉字表》(1945个)和我国通用汉字表中的一级、二级常用汉字(3500个)，可以发现大约有600多个汉字存在着字形上的差异，其中属于结构字形上差异的大约有588个，如：県(县)、伞(伞)、(亲见)(亲)、気(气)、机(几)、里(里)、默(默)等；属于外貌字形上差异的大约46个，如：亚(亚)、渴(渴)、穂(穗)、鸟(鸟)等。(括号外的汉字为日本简体字，括号内为我国的简体字)。

       中日汉字在字形结构上出现差异，最主要的原因还是双方在汉字字形整理中遵循的取字或用字原则有别。主要体现在以下两点：

       1．日本《常用汉字表》取字比较注重“初形本义”．即所谓“传统字理”。如果从大处着眼，可以分为两大类型：一类是字形与字义两者完全契合的。如：“为、昙、碁、车、马、风、竜、贝”等字；另外一类是取字或者用字意图与本义并不完全契合，而只具有某种曲折的间接联系的。与前一类相比，后一类的情况在数量上占了绝对的优势。另外，如果数体都符合“初形本义”，即所谓“传统字理”，那么则选择以笔画少的为正体。如：“竜”与“龙”本是一对异体字，都能体现字的“初形本义”，但是由于前者笔画少，所以取其为正字。我国在整理字形时，本着从简，便于应用的原则。“整理字形的标准是：同一个宋体字有不同笔画或不同结构的，选择一个便于辨认、便于书写的形体；同一个字宋体和手写楷书笔画结构不同的，宋体尽可能接近手写楷体，不完全根据文字学的传统。”

       2．从深层次上讲，日本取字、用字的原则还与其文化息息相关。字形是文字内容的形式承载，是文字能够成其为文字的物质依托。对于文字实现其消除有声语言传递的时间障碍来说，字形固然是必要条件，而文字的文化功能，特别是其文化蕴涵功能又在很大程度上是通过字形来实现的。字形是汉字文化蕴涵的镜像。同一个字如果存在不止一个字形，也就是所谓异体字，其形义之间便有了多维的联系，而这种具有多维的形义联系的字形又有更多的机会蕴涵某种文化信息。同字异形不光有历时更替的，而且也有同时共存的。汉字从传入日本到现在，受到日本语言、社会、文化等多种因素的制约，融会为日本文化的重要部分，而日本为了使汉字能够很好地表现日本文化，在汉字字形整理中不仅兼顾“初形本义”，即所谓“传统字理”，而且更是以民族文化为本位。

       日本的汉字文化蕴涵

       1．单字文化蕴含考

       “灾”和“灾”，均属会意字。《说文，川部》：

       之灾。日本列岛濒临太平洋，属于著名的地壳变动地带，自古以来就是一个多地震、火山、海啸、台风和洪水等自然灾害的岛国，日本选用“灾”字的意图不仅是因为该字形描绘的是字义所指现象发生的原因——水、火，更符合“初形本义”，而且也符合日本的自然环境。而我国简化了的“灾”的字形只是勾勒字义所指现象的典型表现——房屋遭火焚。

       “羲”和“义”，“羲”为会意字，甲骨文从羊，从我(刀锯)，表示用刀锯屠宰牛羊以祭祀。金文大同，篆文整齐化，隶变后楷书写作羲。而“我”是象形字，本义当为锯类工具，后假借为第一人称代词，《说文，我部》：“羲，己之威仪也”，日本依旧以“羲”为字形，未作简化，取字意图首先是为了确保该义所指概念密切联系的现象(我国则将其符号化，简化成了“义”，已无法看出字源)。另外，日本的“羲”，既不来自中国的儒学，也不来自东方佛教，是一个日本的范畴。包括良心、名誉、情面、义气等，实际上含有不让自己的名字和声誉被任何诋毁所玷污的责任。这种“羲”的责任在大量传统文学中得到赞颂，并被同武士的德等量齐观。其中最流行的就是堪称日本民族叙事诗的《忠臣藏》(又名《四十七浪人的故事》)，讲的就是47位忠义浪人抛弃自己的一切，为主君挽回面子而复仇、然后集体剖腹的故事，起因就是一位地方大名自尊心受辱，觉得有损威严而已。虽然在世界文学史上并无多大的价值，但是却被选人本国的教科书，在剧院里演出，拍摄成现代**，印成通俗出版物，成为今天妇孺皆知、日本生气勃勃的文化的一部分。

       “耻”和“耻”本是一对异体字，我国以“耻”为正体选用字，日本《常用汉字表》以“耻”为正体选用字，中日正好相反。《说文》：“耻，辱也。”小篆字形作“耻”，从耳从心，会意，给人以“听到批评时，心里羞愧”这样的联想。这是“耻”之“初形本义”。“耻”写作“耻”，由会意字变成了形声字，从耳止声，这是汉字经过隶变，很多偏旁和笔画混同了，这使汉字的理据性大大减弱。因而，学者们都认为“隶书”是古今汉字的分水岭。由此可见，日本《常用汉字表》取“耻”的意图不仅是因为“耻”这个字形更符合该字隶变前的“初形本义”、“传统字理”，即该字形是以本义所指概念引出的结果来表示本义的(我国则根据从俗原则取“耻”)，而且从另一方面看，日本自古以来就是一个比较封闭的社会，至今也仍然谈不上开放，封闭、保守、排外等特色依然存在。长期以来，日本人已经完全习惯了在一个狭小、封闭的集团空间中生活，每时每刻都注意着他人的眼色、目光行事。著名的日本语言学家金田一春彦先生在自己每天行为的根本准则)。”所以日本人的“羞耻心”源于企图掩藏自己的毛病、弱点以及与他人的不同之处，避免因暴露了这些而受到歧视的心理，是一种以自己为核心，把自己和别人相比较时所产生的一种自卑心理。

       2．字组文化蕴含考

       (1)“颜”和“裹”——表和里的矛盾性格写照。“颜”为形声字，篆文从页，彦声。隶变后楷书写作“颜”。《说文，页部》：“颜，眉目之间也，从页，彦声。”本义为眉目之间，俗称印堂。后来又引申为额头、面容、面子、色彩等。“裹”，表示衣服的内层：绿兮衣兮，绿衣黄衣。后引申泛指里面。日本常用汉字表保留着这两字的初形，我国则简化成“颜”和的才是真心话)。”这就是日本人特有的“颜”和“裹”的行为观念。日本人一直用“颜”这个词来表示人格、人品、权力、名誉等，一方面注重表面上的现象，而另一方面，他们更重视“隐藏着的、朦胧的、模糊的”“裹”。日本人之所以注重“颜”，是因为他们认为这关系到人格、人品、名誉等，但是能左右这些的本质东西的还是“裹”。日语里有一句非常有名的日常生活中还可以发现日本人不喜欢露骨的、直来直去的说法和行为，因为一旦事情太明了，事物的任何价值也就随之消失了。 (2)男汤(男澡堂)、女汤(女澡堂)、钱汤(澡堂)、秘汤(坐落在深山中鲜为人知的温泉)——日本的澡文化“汤”，形声兼会意字。金文和篆文从水，汤声也兼表热义。隶变后楷书写作汤。《说文，水部》：“汤，热水也。从水，昜声。”本义为热水。又特指温泉(海内温汤甚众，有新丰骊山汤)。日本取其“初形本义”，未作简化，而我国则取其引申义(带汁液的菜食)，简化成“汤”。基于火山众多这一独特的地理环境，日本成了一个温泉的王国，全国有数以万计的天然温泉，为日本人满足肌肤之悦、养生休息提供了取之不尽、用之不竭的源泉。不仅温泉浴场遍布东瀛列岛，而且投币式淋浴箱也随处可见，公共澡堂生意兴隆，使日本人成为世界上最喜欢洗澡的民族。洗澡在日本有着宗教上的意义，即洁净、清静及信仰，表现出对神的感谢和佛教中的无我无欲、身心皆融入净土般的“圣境”。追求“洁净”自然也就成为超越时代的、绝对的美学原则。这一原则深刻地影响着这个民族的审美感觉、道德意识乃至文化心理，给这个民族打上了鲜明的精神标记。如进门脱鞋的规矩和礼仪；还有千百年来，统治着日本主流画坛，最能拨动日本人心弦的，始终是那种清爽、明净，或略带朦胧的风格。

       3．字系文化蕴含考

       (1)“门”旁文化考——日本的和式建筑、空间文化一瞥。日本是寸土寸金的岛国，日本人合理地利用空间，巧妙地使狭窄的空间表现出美感、协调感和实用性，形成了特有的空间文化。而日本的和式建筑就是空间文化的代表杰作。其中最典型的就是“门”旁的汉字——“関”、“间”、“闲”。

       《说文，门部》：门，闻也，从二户，象形。日本为保持其象形度，借用该字后没有简化，(我国则省作“门”)。日本人说的“门”，几乎都是建筑在“边界线”上的门，是意味着与外界隔离开的大门，总称是“出入口”，一般都不上锁，而房屋内的门多用“～口”、“～户”。中国的宅院，一般都有好几个“门”，而日本的宅院只有一个。再看“関”字，为会意字，金文从门，中像有闩之状，隶变后楷书写作关，异体作阴。《说文，门部》：“关，以木横持门户也，从门， 声。”本义为门闩。日本把“房门前后的一块地”称为“玄关”，该处一般要比屋里低出十公分左右，日本人在接待外人时，常常在“玄阴”应酬而已，如轴、插一束鲜花，别无他物。看起来好像白白占去了一块空间，可是对于日本人来说，它是体现房屋主人审美情趣的重要空间。“同”，原为“闲”，会意字，用门中可以看到月光会空隙之意，篆文将月移到门中并整齐化，隶变后楷书写作闲。俗改月为日写作同。《说文，门部》：“闲，隙也，从门，从月。”本义为空隙。上述的“玄関”也是“间”的很好体现。“玄阴”既不属于房屋的“内”也不属于“外”，而是“内”与“外”的“间”。“玄阴”给主人和客人一个回旋的余地，主人可以在“玄関”判断是否请客人进屋。即使不请客人进屋，因为已经在“玄阴”接待了，所以也不算把客人拒之门外。日本人之所以很注重“玄阴”，留心把它搞得整洁明亮，就是因为“玄阴”是生活中重要的“间”。“间”是一种情境，一种氛围，它给人留有充分的想象、判断的余地，而这种“余地”是日本文化特别注重和推崇的。如果用“日”代表日本民族，用“门”代表社会环境或规则，那么，“间”字形就恰是日本的人际关系图。从外面的“门”到内部的“日”，中间存有空间，下边留有开口。这空间不是物理上的隔断，而是自己给自己定位并与外界保持联系；这开口是给人留有思考或回旋的余地，以便求得调和。即使是朋友，也要保持一定的距离，只有这样，才能产生“美”。所以日本人在表示时空意义上的范围时，更注重把它作为一个空白区的垫在意义。甚至干脆把“人”称作“人间”；伙伴儿称作“仲间”；不知道自己在社会上的子、笨蛋)”。不管与谁交往都要注意“间柄(关系)”。有人把日本文化称为“间人文化”(《间的日本文化》，剑持武彦著，日本朝文社)或“间人主义”(由日本著名教授滨口惠俊提出，相对于欧美国家的个人主义而言)，意思就是行动时充分考虑他人或所属组织的立场、心情及相互间的关系，强调相互间的依存和尊重。日本人觉得“同”是一种平衡的感觉，无论对人还是对事，都可以通过其来介入，使原本不平衡的东西变得平衡起来，这里面深藏着日本人对人或事的一种调和感，并反映在日本文化的方方面面。如：日本人很少用握手来表示致意，而一般会和对方保持一段距离，用点头、弯腰鞠躬直至双膝跪下、上身伏地来表示。又如：俳句是日本文化独有的一种诗歌形式，有人说它是世界上最短的定型诗歌，一共只有17个音符。日本人认为好的俳句，并不要求它表达什么思想、主张、情感，更不允许出现什么议论、评判，而是能用语言描绘一个情境，给读者一个广阔的想象空间。即能创造令人产生种种遐想的“同”。江户时代的著名俳人地用一个“跳”字传神地联结在一起，构成了一幅时空相交，天地浑然的立体画面。而且它所描绘的那种空凉、寂寥的情境十分符合日本人遐想联翩的审美意境。日本的国技——相扑比赛也极好地体现出“同”的文化。每场比赛之间总穿插发悬赏金、喝大力水、撒盐净化土台等内容，用“间”把紧张的比赛分开，使比赛既紧张又轻松。观众置身于时间和空间相互交替的间隔中，尽情欣赏心、技、体融为一体的古老竞技。而参加比赛的运动员也在有意无意地磨练自己的“间”意识和“仲间”(伙伴儿)精神。日语里采用“兜圈子”式或婉转的否定式的中性、暧昧的语言也特别多。孕育出这种“间”文化的原因主要有二：一是自古以来的农耕作业要求众人的协调、配合和耐心。同时，年复一年发生的种种自然灾害使他们习以为常并采取积极对待的态度，人们学会了从变化中体会“美”的存在，对于一种状态向一种状态的转变即“间”倍加欣赏。二是日本几乎可以算是一个单一民族的国家，人们的生活习惯、宗教信仰等十分接近，所以意识形态也相对稳定，相互间有很强的文化认同感。日本人之间的人际交往中往往可以心照不宣地表达感情，“心有灵犀一点通”，而无须多费口舌。还有一个“闲”字，《说文，阴部》：“闲，阑也，从门中有木。”本义为栅栏。后来借作“闲”，由空隙引申为闲寂，这也可以说是日本人的另一种审美追求。由于日本的气候四季分明，日本人对大自然的变迁十分敏感，常常流露出与自然融为一体的感觉，这种“感性”的特征，使得日本人产生了“物哀、幽玄、闲寂”的美学理念。称作“和室”的日式房子干净整洁，在不奢侈的质朴中，给人一种回归自然的古雅和闲寂的美，从字形上看，日本人不愿意把含有自然之物的“木”(日本人更愿意理解成树木)的“闲”字进行简化，我们也就可以理解了。因此，在“门”旁汉字中，不仅蕴涵了日本民族居住空间的审美意识，而且透示出他们对“距离产生美”的审美意识。

       (2)“気”字短语一自然与人和谐统一的体现。我国简作“气”，象形字，甲骨文像云层形，因与数字“三”形近易混，金文与篆文稍加弯曲，以像云气升腾流动之状，隶变后楷书写作“气”。《说文，气部》：“气，云气也。象形。”本义为云气。后来做了偏旁，“云气”之意便借用“气”来表示，日本简作“気”，即下半部多了个“乂”。《康熙字典》：“五”，古文为“乂”或于上下各加一平横。《汉字源流字典》：“五”，象形字，甲骨文本像两物交叉形，或于上下各加一平横，以突出纵横交错之意，金文大同，篆文整齐化，隶变后楷书写作“五”。《说文，五部》：“五，五行也。从二。阴阳在天地间交午也。”这是就当时的社会思想所作的附会，本义当为纵横交错。而日本根据《说文》的解释，以与本义密切相关的现象来表示本义为取字意图：“気”实为五行之气，五行即金、木、水、火、土。王充曾在《论衡》中说过，五行之气生万物，人用万物做万事，如果五行之间不能相制，则不能相使，不相克则不能为用。诸物之间相害相利，动物之间相胜相食，都是五行之气在起作用。指出了五行之间相互依赖、相互促进、相互排斥、相互克制的关系。正是这种关系的协调、结合，才使宇宙万物经常处于平衡的状态。日本人在日常生活当中，不仅尊重大自然、亲近大自然，而且非常注重人的心灵感受，良好地保持着和他人的和谐关系，在引进“气”的同时，根据自己本国的生活习惯、思维等对“气”的意义作了进一步的延伸和扩展，使得日语中的“気”更具有一种形象的、生动的色彩。“気”的意义随搭配词及使用场合的不同而不同，不仅能表达变化、流动的自然现象，而且更钟

       结语

       中日简体字的字形差异主要表现在结构方面，日本的取字原则不仅兼顾“初形本义”，即所谓“传统字理”，而且更体现了以民族文化为本位的思想意识。另外，日本对会意字的保留情有独钟。所谓会意，就是字形构成、形义联系比较松散，需要借助某种程度的联想来领会其理据。这种性质决定了由会意方法构成的汉字有较多机会传载有价值的文化信息。而且从另一个角度也说明了凡是构成理据所蕴涵的取字或用字思维不符合异国人的思维规律或难以理解和接受的会意字，一般都有某种独特的有价值的异域文化信息蕴涵其中。反之，其构成理据只反映了共同思维规律、普遍观念意识的会意字则一般无跨国文化蕴涵可言。

       好了，关于“日语一点通”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“日语一点通”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。